دروغ در لباس حقيقت

روزي دروغ به حقيقت گفت: ميل‌داري با هم به دريا برويم و شنا كنيم؟ حقيقت ساده لوح پذيرفت و گول خورد. آن دو با هم به كنار ساحل رفتند. 
وقتي به ساحل رسيدند حقيقت لباسهايش را در آورد. دروغ حيله گر لباسهاي او را پوشيد و رفت. 
از آن روز هميشه حقيقت عريان و زشت است، اما دروغ درلباس حقيقت با ظاهري آراسته نمايان مي‌شود.

روزنامه جمهوري اسلامي 30/11/1392 

كوتاه و خواندني سلام بي‌جواب

روزي سقراط، حكيم معروف يوناني، مردي را ديد كه خيلي ناراحت و متاثراست. علت ناراحتيش را پرسيد،پاسخ داد:"در راه كه مي‌آمدم يكي از آشنايان را ديدم.سلام كردم جواب نداد و با بي‌اعتنايي و خودخواهي گذ شت و رفت و من از اين طرز رفتار او خيلي رنجيدم." 
سقراط گفت:"چرا رنجيدي؟" مرد با تعجب گفت:"خب معلوم است، چنين رفتاري ناراحت‌كننده است." 
سقراط پرسيد:"اگر در راه كسي را مي‌ديدي كه به زمين افتاده و از درد وبيماري به خود مي‌پيچد، آيا از دست او دلخور و رنجيده مي‌شدي؟" 
مرد گفت:"مسلم است كه هرگز دلخور نمي‌شدم.آدم كه از بيمار بودن كسي دلخور نمي‌شود." 
سقراط پرسيد:"به جاي دلخوري چه احساسي مي‌يافتي و چه مي‌كردي؟" 
مرد جواب داد:"احساس دلسوزي و شفقت و سعي مي‌كردم طبيب يا دارويي به او برسانم."
سقراط گفت:"همه اين كارها را به خاطر آن مي‌كردي كه او را بيمار مي‌دانستي،آيا انسان تنها جسمش بيمار مي‌شود؟ و آيا كسي كه رفتارش نادرست است،روانش بيمار نيست؟ اگر كسي فكر و روانش سالم باشد،هرگز رفتار بدي از او ديده نمي‌شود؟ 
بيماري فكر و روان نامش "غفلت" است و بايد به جاي دلخوري و رنجش،نسبت به كسي كه بدي مي‌كند و غافل است،دل سوزاند و كمك كرد و به او طبيب روح و داروي جان رساند. 
پس از دست هيچكس دلخور مشو و كينه به دل مگير و آرامش خود را هرگز از دست مده و بدان كه هر وقت كسي بدي مي‌كند، در آن لحظه بيمار است. 

روزنامه جمهوري اسلامي 28/11/1392 

دفتر آیت الله وحید خراسانی: تماشای فیلم رستاخیز جایز نیست

فیلم جدید رستاخیز به کارگردانی احمد رضا درویش که به موضوع قیام عاشورا می پردازد با حاشیه های بیشتری نسبت به متن فیلم درگیر است.

یکی از نکات اصلی و قابل توجه نشان دادن تمثال حضرت ابالفضل عباس (علیه السلام) در این فیلم است.

گفتنی است پیش از این نشان دادن تصویر و صورت حضرت عیاس (ع) در سریال مختارنامه با واکنش مراجع تقلید مواجه شده بود.

خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»، در تماس با دفتر آیت الله وحید خراسانی یکی از مراجع تقلید در خصوص این عمل و نگاه کردن این فیلم سئوال های خود را مطرح کرد.

دفتر آیت الله وحید خراسانی ضمن ابراز ناراحتی از نشان دادن تمثال و تصاویر مربوط به چهره حضرت عباس (ع) و تکرار آن، دیدن این فیلم را توسط مقلدانشان جایز ندانست.
 

گفتنی است دفتر آیت الله وحید از احتمال واکنش گسترده این مرجع تقلید در روزهای آینده به این فیلم سینمایی خبر داد.

سید ما مولای ما دعا کن برای ما

مهدی جان!

همه ما را در زمره منتظران حقیقی ات قرار بده

                                  و معرفت انتظار درست را به ما بیاموز .

                           اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم  

22 بهمن مبارک باد

از خود گذر کنیم که این خوان آخر است

از خود گذر کنیم که این خوان آخر است

 / این انقلاب بیمه عباس(ع) و اکبر(ع) است /

#تحریم میکنند که تسلیممان کنند /

 غافل از این که دل به بلاها شناور است /

بیم هلاک نیست کسی را از ازل / 

چشم امید او به خدای پیمبر (ص) است /

با #سکه و #دلار نداریم هیچ کار /

 ما را به سر هوای اشارات رهبر است /

ای نایب امام(عج) بفرما که جان دهیم /

 جانی که عاشقانه فدای تو سرور است /

جان میدهیم و ننگ ملامت نمیخریم /

 حرف دل امام همان حرف آخر است /

((سلامتی امام زمان(عج) و نایبش صلوات))

نکته ای طنز از سعید حجاریان درباره انقلاب اسلامی

مثلا یک روز در خلال تظاهرات میدان انقلاب فعلی، یکی بساط پهن کرده بود روتختی می‌فروخت و شعار می‌داد «شرق و غرب نابود است، روتختی موجود است.» انقلاب ما خیلی نرم و شاد بود اینکه می‌گویند انقلاب نرم، همین بود. شاه با یک تلنگر رفت.

این جملات را امام نگفته است!پایگاه خبری تحلیلی انتخاب-* علی ورسه‌ای

1. «حفظ نظام از اوجب واجبات است»

اگر کسی تمام ۲۱ جلد صحیفه امام را جستجو کند، تنها در یک مورد به واژه «اوجب» بر می‌خورد و آن هم در این جمله است که امام فرموده‌اند: «اهتمام به امور مسلمین از اوْجَبِ واجبات است.» (صحیفه امام، ج‏۳، ص ۴۱۴)

2. «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد»

با اینکه از نگاه امام خمینی (ره) اصل ولایت فقیه از موضوعات بدیهی و ضروری است اما این مطلب با چنین ترکیبی، در صحیفه امام نیامده است، بلکه حضرت امام در تاریخ ۲۸ شهریور ۱۳۵۸، در جمع افسران و همافران، درباره نقش ولایت فقیه در کشور اینگونه فرموده‌اند: «امر دولت اسلامی، اگر با نظارت فقیه و ولایت فقیه باشد، آسیبی بر این مملکت نخواهد وارد شد.» (صحیفه امام، ج‏۱۰، ص ۵۸)

3. «تسخیر لانه جاسوسی، انقلابی بزرگ‌تر از انقلاب اول بود»

این جمله یا جملة مانند آن، در صحیفه امام نیست، به نظر می‌رسد این برداشتی از مطلب زیر باشد که حضرت امام (ره) در ۱۴ آبان ۱۳۵۸، در جمع کارکنان بیمه مرکزی ایران، دربارة توطئه‏‌های آمریکا و اشغال لانة جاسوسی فرموده‌اند: «... چنانچه این‌ها آدم نشوند و شاه را که خزاین ما را برده ... در بانک‌ها سپرده است و همه مال ملت است، تا این را برنگرداند ... مسئله باز انقلاب است. یک انقلابِ زیاد‌تر از انقلاب اول خواهد شد ...» (صحیفه امام، ج‏۱۰، ص ۴۹۳)

4. «ملتی که شهادت دارد، اسارت ندارد»

عین جمله فوق یا مانند آن نیز در صحیفه امام یافت نشد.

5. «خرمشهر را خدا آزاد کرد»

این جمله که به هنگام فتح خرمشهر، به عنوان تیتر یکی از روزنامه‌ها استفاده شد، در صحیفه امام نیامده است. به نظر می‌رسد آن روزنامه عنوان بالا را از متن پیام امام به مناسبت آزادی خرمشهر که در زیر می‌آید، برداشت کرده است:

«... اینجانب با یقین به آنکه «مَا النَّصْرُ إلامِنْ عِندِاللهِ...» از فرزندان اسلام و قوای سلحشور مسلح که دست قدرت حق از آستین آنان بیرون آمد و ... کشور بقیه‌اللَّه الاعظم - ارواحنا لمقدمه الفداء - را از چنگ گرگان آدمخوار که آلت‌هایی در دست ابرقدرتان خصوصاً آمریکای جهانخوارند، بیرون آورد و ... تشکر می‌کنم ...» (صحیفه امام، ج‏ 16، ص 257)

امیدواریم نوشته حاضر، یادآوری باشد به آنان که گفته‌ها و نوشته‌های خود را مستند به بیانات امام ‌می‌کنند، تا از این پس دقت بیشتری نموده، هر شنیده‌ای از امام را سند برای اظهارات خود قرار ندهند و نیز پیشنهاد و تذکری باشد به مسئولین محترم مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام که در برابر این تحریفات - عمدی باشد یا از روی غفلت - واکنشی صریح‌تر نشان دهند و از ادامه آن جلوگیری کنند.

به مناسبت سالروز وفات حضرت معصومه (س)، شعری از شاعر خوب و آیینی، سید حمیدرضا برقعی تقدیم می‌شود:

همسایه سایه ات به سرم مستدام باد
لطفت همیشه زخم مرا التیام داد

وقتی انیس لحظه‌ی تنهایی ام توئی
تنها دلیل اینکه من این‌جایی ام توئی

هر شب دلم قدم به قدم می‌کشد مرا
بی اختیار سمت حرم می‌کشد مرا

با شور شهر فاصله دارم کنار تو
احساس وصل می‌کند آدم کنار تو

حالی نگفتنی به دلم دست میدهد
در هر نماز مسجد اعظم کنار تو

با زمزم نگاه دمادم هزار شمع
روشن کننند هاجر و مریم کنار تو

تا آسمان خویش مرا با خودت ببر
از آفتاب رد شده شبنم کنار تو

در این حریم، سینه زدن چیز دیگریست
خونین تر است ماه محرم کنار تو

مادر کنار صحن شما تربیت شدیم
داریم افتخار که همشهری ات شدیم

ما با تو در پناه تو آرام می شویم
وقتی که با ملائکه همگام می شویم

بانو! تمام کشور ما خاک زیر پات
مردان شهر نوکرو زنها کنیز هات

زیبا ترین خاطره هامان نگفتنی ست
تصویر صحن خلوت و باران نگفتنی ست

باران میان مرمر آیینه دیدنیست
این صحنه در برابر ایینه دیدنیست

مرغ خیال سمت حریمت پریده است
یعنی به اوج عشق همین جا رسیده است

خوشبخت قوم طایفه، ما مردم قمیم
جاروکشان خواهر خورشید هشتمیم

اعجاز این ضریح که همواره بی حد است
چیزی شبیه پنجره فولاد مشهد است

من روی حرف های خود اصرار میکنم
در مثنوی و در غزل اقرار میکنم

ما در کنار دختر موسی نشسته ایم
عمریست محو او به تماشا نشسته ایم

اینجا کویر داغ و نمک زار شور نیست
ما روبروی پهنه ی دریا نشسته ایم

قم سالهاست با نفسش زنده مانده است
باور کنید پیش مسیحا نشسته ایم

بوی مدینه می وزد از شهر ما،بیا
ما در جوار حضرت زهرا نشسته ایم

از ما به جز بدی که ندیدی ببخشمان
از دست ما چه ها که کشیدی ببخشمان

من هم دلیل حسرت افلاک می شوم
روزی که زیر پای شما خاک می شوم...

عکسی قدیمی ازحرم حضرت معصومه سال1313

میلاد امام حسن عسکری مبارکباد

وحدت و همبستگي بين تشيع و تسنن و پيوند و ارتباط صميمي و محبت‌زا بين مسلمانان شيعه و سني از موضوعات مهم و محوري و ضرورت‌هاي حياتي در انديشه و سيره و روش امامان معصوم(ع) بوده است و بر اين مبنا همواره پيروان دو مذهب را به انجام رفتار و اعمالي كه بر اتحاد آنها بيفزايد و از افتراق و تشتت مصون دارد ترغيب كرده‌اند. 

در نگاه ژرف و حقيقت بين ائمه دين(ع) وحدت و همبستگي نه تنها داراي خاستگاه وحياني و دستورالعمل‌هاي قرآني مي‌باشد، بلكه پايگاه عقلاني دارد و هيچ انسان خردمندي نمي‌پذيرد كه مسلمين جهان كه داراي خداي واحد و معتقد به نبوت و معاد مي‌باشند و داراي نقاط اشتراك فراوان هستند، به افتراق گرايش يابند و راه اخوت و برادري اسلامي را رها سازند و در بيراهه‌هاي چند دستگي و اختلاف و درگيري حركت كنند. 

انديشه و مشي و روش دعوت به وحدت و اجتناب از تفرقه، در دوران امامت ورهبري همه امامان معصوم مورد توجه و نظر خاص بوده است و هيچ كدام از آن مطهران كوچك‌ترين غفلت و مسامحه‌اي را از كسي درباره وحدت بين مسلمانان شيعه و سني نمي‌پذيرفتند. 

حضرت امام حسن عسكري(ع) نيز همچون ساير ائمه دين(ع) در اين موضوع بسيار حساس و مراقب بوده و در مسير تحقق تقريب و همبستگي بين اين مذاهب مي‌كوشيده است. 

رهنمود ذيل از حضرت امام حسن عسكري(ع) نمونه‌اي است بسيار روشن از تلاش و مجاهدت خاصي كه آن پيشواي معصوم براي ايجاد وحدت و نفي تفرقه انجام مي‌دادند. 

حضرت امام حسن عسكري(ع) شيعيان را مخاطب قرار مي‌دهد و چنين مي‌فرمايد. 

"شما را سفارش مي‌كنم به تقواي الهي، پارسايي در دينتان، كوشش و تلاش براي خدا، راستگويي، اداي امانت به هر كس كه شما را امين شمارد، چه نيكوكار چه بدكار، طول سجود، خوش همسايگي، چرا كه حضرت محمد(ص) همين را آورده است. در عشيره‌هاي آنان (اهل سنت) نماز بخوانيد، در تشييع جنازه‌هايشان حاضر شويد، از بيمارانشان عيادت كنيد، حقوقشان را ادا كنيد، همانا هر كدام از شما هرگاه در دين خود پرهيزگار باشد و در گفتارش راستگو و در كردارش امانت‌دار و اخلاقش با مردم نيكو باشد، گفته مي‌شود: او شيعه است و اين مرا خوشحال مي‌كند. 

از خدا پروا كنيد، زينت ما باشيد، مايه خواري ما نشويد، هر مهر و محبت را به سوي ما بكشيد، هر زشتي را از ما دور سازيد، چرا كه هرچه نيكي درباره ما بگويند، ما شايسته آنيم و هر بدي كه درباره ما بگويند، ما آنچنان نيستيم، ما را در كتاب خدا حقي است و نسبت به پيامبر خدا خويشاوندي است و از سوي خداوند پاك شده‌ايم كه هر كس جز ما آن را ادعا كند دروغگوست." 

اين كلام عميق و اين رهنمود دقيق بر همه گرايشات تند و تعصب‌هاي ناروا و تفرقه و چند دستگي بين اهل تشيع و تسنن خط بطلان مي‌كشد و اين واقعيت را تثبيت مي‌كند كه شرع و عقل بر وحدت و اخوت فرمان مي‌دهند و مسلمين در سايه اين اتحاد است كه به اقتدار مي‌رسند و ضمن آنكه بين خود با مودت و عطوفت رفتار مي‌كنند، جبهه‌اي نيرومند در دفاع از اسلام و دفع تعدي و ستم دشمنان به وجود مي‌آورند كه آنان را از حوادث دهر مصون و محفوظ مي‌دارد. 

روزنامه جمهوري اسلامي 19/11/1392 

یک تصویر تاسف بار و غم‌انگیز

خاطره حجت‌الاسلام قرائتی از بگو مگوی یک شیعه با یک وهابی

ﻓﺮﺩ ﻭﻫﺎﺑﯽ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﯿﻊ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﯿﻌﻪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﯾﺎ ﺣﺴﻦ ﯾﺎ ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ ﺯﻧﯿﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺎﮎ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟
آن ﻭﻫﺎﺑﯽ که ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺖ ﺷﯿﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﻨد؛ ﯾﮏ ﻗﻠﻢ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﮔﻔﺖ ﺑﺒﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻗﻠﻤﻪ، ﺁﯼ ﺷﯿﻌﻪ‌ﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ‌ﻣﯿ‌‌‌‌ﻨﺪﺍﺯﻡ ﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﯿﮕﯿﺪ ۴ ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ، ﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻩ؛ ﻧﺪﺍﺩ! ﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ؛ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ؛ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ؛ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺯﻫﺮﺍ؛ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻩ؛ ﻧﺪﺍﺩ! ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻨﺎ ﻧﻤﯿﺘﻮﻧﻦ ﯾﮏ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻥ ﭘﺲ ﭼﻄﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﯿ‌‌‌ﺸﯿﺪ؟ ﺍﯾﻨﺎ ﻣﺮﺩﻥ ﺗﻤﻮﻡ ﺷﺪ ﺩﯾﮕﻪ ﻫﯿﭻ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﻧﺪﺍﺭﻥ، ﯾﮏ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺪﺍﺩﻥ.
ﺷﯿﻌﻪ ﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﺧﺐ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺣﺎﻻ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻩ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﻌﻪ ﻫﻢ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﺯﻣﯿﻦ و گفت: ﯾﺎلا، ﺧﺪﺍﯾﺎ ﻗﻠﻢ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻩ! و اتفاقی نیفتاد.
شیعه هم رو کرد به وهابی و گفت: ﺩﯾﺪﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺩ، پس با منطق شما ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻩ! ﻣﮕﻪ ﻫﺮﮐﺲ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮﮐﺮ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﻪ؟